Vijećnik Hrvatske republikanske stranke Slavko Zovko reagirao je na bajramsku hutbu mostarskog muftije Salema efendije Dedovića koji je Liska park u zapadnom dijelu Mostara preimenovao u harem Kantarevac, a mostarsko muftijstvo u Liska harem. Zovkinu objavu na Facebooku Hrvatski Medijski Servis prenosi u cijelosti:
-Zadnjih mjeseci Liska park je jedna od vruća tema u grotlu vrućih mostarskih tema. Jučer ju je opet ‘potpalilo’ priopćenje Muftijstva mostarskog kako je Liska park ustvari Liska harem i to stoljećima star.
E sad, normalan čovjek pomisli, kako može bit Liska (harem) star stoljećima kad su tamo mezari odreda iz 1992. godine!? Opet, i da su bili mezari prije, pa tko bi, pak, stavljalo kosti na kosti, zar se i time ne radi svetogrđe braće nad subraćom!?
Naravno da je i jedno i drugo neistina, ali ovdje je veće pitanje kakav to um tj. umovi imaju ideju izokretati povijest staru 35 godina!?
Ja osobno se ne sjećam Liska parka jer sam 92. godište, ali sve Mostarke i Mostarci starosti 45, 50+ godina se sjećaju Liska parka.
Kako razgovarati i kako vjerovati (zlobnim) umovima o nečemu starom možda 150 godina (Lakšića haremu) kad su spremni izvrtati činjenice 35 godina stare!?
Ovo je jedan od najbestidnijih izvrtanja povijesnih činjenica, zlobe i unošenja nemira i nereda u ovaj grad. Bestidno lagat o nečemu što je tako lako dokazivo je dno-dna.
Ako je uopće potrebno šire govorit o ovoj temi naišli bismo na mali milijun pitanja na koje gore spomenuti umovi teško da imaju odgovor. Ali evo postavit ću neke:
Zašto tek od prije par godina dolaze na ‘Lakšića harem’ i ‘Liska harem’? Kako to, ako je istina to što govore, nema neku dugotrajniju i kontinuiraniju priču (provjerljivo na službenim stranicama Mostarskog muftijstva da nema)?
Kako to da se mijenja iz godine u godinu nazivi harema (‘Kantarevac harem’, pa ‘Liska harem’) gdje je tu konzistentnost i kronologija ili se došlo do nekih novih historiografskih spoznaja?
Možemo li očekivati brzo i naziv ‘harem Zapadni Mostar’, jer očito iz godine u godinu šire se toponimi harema. Ispast će da je cijeli Mostar bio jedan veliki harem.
Što je pak s potencijalnim haremima na kojima su izgrađeni hoteli u istočnom dijelu Mostara, kako to da Muftijstvo Mostarsko o tomu ne digne glas?
Sve bi ovo bila pitanja za njih, da to nisu umovi koji su bestidno spremni izvrtati povijest staru 35 godina, za koju još u ovom gradu postoji deseci tisuća živih svjedoka.
Na kraju, ključno pitanje kako kreirati budućnost s takvim umovima!? Jedino čvrsto, otporno i ustrajno.. kako je stoljećima i bilo, samo sad je ipak malo obrnuto, kako kaže ona pučka, tko bi doli sad je gori!
Nisu Hercegovina i Bosna za kršćane više partibus infidelium./HMS/
